【环球时报记者 毕方圆】蔡英文8月1日以“总统”身份向台湾原住民发表“道歉演说”，并在“总统府”举行“道歉仪式”。可是这场政治秀并没有赢得原住民的掌声，反而多个原住民团体上街抗议，声称“我们一直被骗”，原住民歌手张震岳更是怒批“不要演戏”。蔡英文的“道歉”为何如此不受原住民待见？《环球时报》记者2日就此对台湾原住民“立委”高金素梅进行了专访。
环球时报：您去参加蔡英文的道歉仪式了吗？
高金素梅：他们当时有邀请我，但我那天没有去“总统府”，因为我不愿意去听那些政治人物在那里讲一些虚幻之词。我还是愿意去我们的祖先曾经流血、流汗的地方，去找回历史的真相。所以那天我去了大豹社，去祭奠我们的祖先。在那里，我们再次清楚地回忆起，我们的泰雅族人是怎么与日本人抗争、捍卫自己的土地，1000多人参加战争，最后只剩下二十几户。我们祖先的土地被抢夺，变成日本人的茶厂，后来“中华民国政府”来了之后，又转给私人机构，直到现在这些土地还没有归还到原住民的手中。这只是一个例子而已，在日本殖民台湾期间，这种例子太多了。所以说，如果没有澄清这段历史真相，那就不叫道歉。
环球时报：您如何看待蔡英文这次对原住民的道歉？
高金素梅：蔡英文这次演讲一共3000多字，文情并茂，辞藻华丽，但据我了解，对于蔡英文的演讲，大部分原住民一点感动都没有。没有历史真相，就不可能有真正的反省。
她的讲话分了几个时期，荷兰统治、郑成功政权、清朝时代、日本统治，一直到战后的“中华民国政府”。对原住民来讲，这100多年来，最深刻的印象是日据时代，但感觉上蔡英文还是在美化日据时期的统治，她称之为“全面而深入的理番政策”。她不愿意用“三光政策”，实际上，原住民的土地流失就是从日据时代开始，日本人实施所谓的“26号日令”，只要原住民拿不出任何证明文件，土地就统统收归给国家，也就是当时的日本殖民政权。
此外，当时日本殖民者用“三光政策”，杀光、烧光、抢光，对原住民发动了好多战争，造成大量原住民死伤。日据时代是我们原住民最大的伤痛，这段斑斑血泪史其实并不遥远，我们记得很清楚，所以对蔡英文说，你不要跟我们道歉，我们要求你去跟日本政府说，让日本给我们道歉。