摘要中青评论酒席社交人人讨厌，但又人人难逃。移风易俗的困难，往往不在于承认风俗有问题，而在于风俗沦为一种乡土“规矩”和惯性。
王钟的
操办酒席，宴请宾客，是村民社交的重要形式。赴酒席当然不能“白吃”，照例要向主人奉上一笔份子钱。因为份子钱感到经济压力的村民大有人在，不过，像重庆市石柱县乡村医生谢金华那样公开喊“不”的，仍然属于异数。春节后，谢金华在村里通行要道贴出告示：“因收入微薄无法承担太多应酬，除丧葬、嫁娶之外，拒绝参加一切酒席，望亲朋好友、父老乡亲多多理解。”
在一些村民眼里，谢金华的告示冒犯了乡土风俗。不少人嘲讽：“没钱上份子还好意思张榜……”不过，告示的效果立竿见影，自此以后，谢金华再也没有接到同村人的吃酒邀请。村民对酒席往往敢怨不敢言——不去酒席，不交份子钱，在村民眼里就是不要面子，或者是不给酒席主人家面子。谢金华的收入在当地农村不算低，他公开拒绝酒席无疑勇气可嘉。
酒席社交的存在是否有合理性，或许见仁见智。但是，社交有效性以参加社交者是否认同为前提。如果一种社交让人感到不舒服，甚至备感压力，那么它的效用就会减弱。因为份子钱问题，酒席社交让人感到不舒服，变成了一种低效的社交。不少村民被裹挟到酒席中，他们像完成任务一样应付一场场宴席，为了支付份子钱，在家庭预算中精打细算地压缩开支。对一些农村低收入者而言，过多酒席严重影响了基本生活质量。
酒席社交人人讨厌，但又人人难逃。移风易俗的困难，往往不在于承认风俗有问题，而在于风俗沦为一种乡土“规矩”和惯性。依赖自上而下的强力倡导，或许在短时间内能够起到效力。不过，有多少分的压力，就会有多少分的反弹。最近，多地曝出基层党政部门限制村民办酒席的消息，引发社会的激烈争论。类似新规常常无疾而终，政策的善意初衷也被人们远远抛到脑后。