流浪汉不愿意回家的主要原因就是当流浪变成一种生活时就不愿意轻易改变，也很难再回到正常人的生活中去。
“我，不回去，不回去……”日前，坐在玉林市救助管理站干净的床铺上，70多岁的莫华老人眼神坚定，他喃喃地反复表示自己不愿回家。该站站长庞扬礼站在一旁无奈地摇头。其实老人就是玉州区人，有房子有子女，但就是——无家可归。在物质空前丰富的时代，还有一个群体常年居无定所，长期漂泊流浪街头，靠接济或乞讨为生，他们被称为“流浪汉”。
当流浪变成一种生活
莫华文质彬彬，看得出来是受过教育的人，苍老的脸上仍带着一丝文雅的气息。他原来曾在一家杂志社工作过，后停薪留职下海闯荡，创业失败后失去了生活来源，子女在外地工作，他便成了空巢老人。从今年3月起，他在救助站一住就是9个月。本来按照规定，救助站只收留流浪乞讨人员及临时遇困群众，而且一般不超过10天。
很多老人都是因为无人照顾而流落街头。这样的理由听起来心酸而勉强，但却越来越成为流浪群体的原动力。庞扬礼说，不止是莫华这样的城市空巢老人，如今农村的留守老人也渐渐从家里流浪到街头。近几个月，不少福绵、博白两地的老人流浪到玉林城区的街头。福绵的张强老人中风后落下后遗症，双手呈痉挛状，无法自己做饭及自理，而儿子和媳妇又常年在外地打工，家中无人照顾，他只能到玉林街头乞讨生活。“我不记得自己姓什么，家住在哪里了，所以就一直到处流浪了。”“这些病患者也是流浪者的重要组成部分。”近年来，玉林市救助站救助的流浪者中，这样的占据了相当的比例，有些人是因为患有精神病而忘记了自己是谁，找不到家在哪里。在玉林市第四人民医院，记者了解到，不少患者都是流浪乞讨人员，他们大多已经不知道自己的姓名，也失去了回家的机会。
许多流浪者只好四海为家。玉林市粤东会馆大门前则成为了流浪者的“天堂”，这里地势平坦，铺上一张破席子或报纸就是“床位”，躲在角落还可以躲避风吹雨打，堆在一旁的破衣服、床单就是他们的全部家当。“回去也没意义。”张庆的老家在山东临沂，他说自己曾经读过大学，但找工作却屡屡不顺心，一怒之下离家出走，如今已经跑了60多个救助站，但他觉得自己“没有出息，真的不好意思回去”。这时，另外一名流浪汉回来了，他说自己和家人赌气，离家出走，自己平时在周边捡些破烂换钱，附近的居民或路过的行人看他可怜，有时候会给他些吃的。他们就是这样简单地维持着自己的生计。
同行的救助站工作人员劝说道，他们可以到救助站生活一段时间，“吃住免费，来去自由”，但无人答应，也不愿说明原因。工作人员告诉记者，流浪汉很少有愿意到救助站的，有时发觉身体不适时才会到救助站请求就医，年关将近会有一些人来到救助站希望能够回乡。
谁来让流浪者回家？
“你是我的小呀小苹果……”在陆川县清湖镇平安村村民万寿林的家中，这首时常会响起的歌曲有着不同寻常的意义。当年他的女儿小清流浪到河南安阳，生下一个女儿，得到当地救助站和安阳市民的关爱和照顾，恰巧这首歌正流行，大家就给孩子取名“小苹果”，玉林市救助站通过多方寻找确认了小清的身份，让她回到亲人身边，如今母女在亲人的照顾下幸福快乐地生活着。家庭的温暖和亲人的关爱是流浪者回家最强大的吸引力！俗话说：“金窝银窝不如自己的狗窝”，狗窝也是自己的家，有爱有亲情就是家的全部含义。
博白县东平镇的小东今年已经上小学六年级了，他曾经多次在外流浪，如今他不仅乖乖地上学，回家后还会主动帮妈妈干家务。“助人自助！”庞扬礼说，这是社会救助的终极目标，为此他们引进了新的社会工作模式，从小东流浪的原因入手，了解到他是生活在单亲家庭，母亲忙于工作而无暇照顾之后，救助站帮他妈妈在住所附近找了一份清洁工的工作，让她在有固定收入的同时也能方便照顾小东。